Suy niệm Mùa Chay với Thánh Tôma Aquinô - Tuần V - Thứ Sáu

xem MỤC LỤC NỘI DUNG

**************

Thứ Sáu - Tuần V Mùa Chay

NỖI ĐAU KHỔ CỦA ĐỨC TRINH NỮ MARIA

"Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà." (Lc 2,35)

Những lời này nói lên nỗi đau xót sâu sắc của Đức Trinh Nữ Maria đối với Cuộc Thương Khó của Đức Kitô. Chúng ta cần lưu ý bốn yếu tố khiến Cuộc Thương Khó của Đức Kitô trở nên đau đớn tột cùng đối với Mẹ Maria: 1/ Người con tuyệt vời của Mẹ. 2/ Sự tàn bạo của những kẻ đóng đinh Người. 3/ Sự nhục nhã của hình phạt. 4/ Nhừng hành hạ độc ác.

1/ Sự tốt lành của Con Mẹ. Như thánh Phêrô đã quả quyết: Đức Kitô "không hề phạm tội." (1 Pr 2,22).

2/ Sự tàn bạo của các lý hình. Điều này đã đâm thấu trái tim của Mẹ Maria, khi những kẻ tàn bạo không cho phép Mẹ làm dịu đôi môi khô nứt và sốt nóng của Con mình bằng một giọt nước, cũng như không cho phép Mẹ an ủi Người trong bất kỳ cách nào. Mẹ Maria sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình để cứu Người, nhưng không thể làm gì hơn.

3/ Sự nhục nhã của hình phạt. Sách Khôn ngoan viết: “Ta hãy dành cho nó hình phạt tồi tệ nhất” (Kn 2,20).

4/ Những hành hạ độc ác. "Hỡi tất cả những ai đi qua đường, hãy dừng lại và nhìn xem, có nỗi đau nào giống như nỗi đau của tôi không." (Ai Ca 1,12)

(Bài giảng)

Ông Origen và một số vị thánh khác giải thích lời của ông Simêon: "Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà," là ám chỉ nỗi đau mà Đức Mẹ chịu đựng vào thời điểm Cuộc Thương Khó của Chúa chúng ta. Thánh Ambrôsiô nói rằng "lưỡi gươm biểu thị sự khôn ngoan của Mẹ Maria, khi cẩn thận suy xét về mầu nhiệm thiên quốc." Như đã viết: "Lời của Thiên Chúa là lời sống động, hiệu quả, sắc bén hơn cả gươm hai lưỡi." (Dt 4,12)

Một số khác lại coi lưỡi gươm là dấu hiệu của sự băn khoăn. Điều này không phải là sự nghi ngờ vì thiếu niềm tin, mà là sự ngạc nhiên và suy tư. Thánh Basiliô nói rằng: "Đức Trinh Nữ Maria khi đứng dưới chân thập giá và quan sát mọi chi tiết, sau lời truyền tin của thiên thần Gabriel, và những hiểu biết không thể diễn tả về mầu nhiệm mà Mẹ mang trong mình, cũng như những phép lạ kỳ diệu, đã cảm thấy bối rối trong tâm trí," tức là, một mặt Mẹ suy ngẫm về sự hạ mình của Con mình, và mặt khác, Mẹ nhớ đến những công trình kỳ diệu của Người.

(III, q.27, a.4. ad 2m)

Dù Mẹ Maria biết qua đức tin rằng Thiên Chúa muốn Đức Kitô chịu đau khổ, và ý muốn của Người cần phù hợp với ý muốn của Thiên Chúa, nhưng cũng như nỗi sợ hãi mà Đức Kitô trải qua trước cái chết, Mẹ Maria đã cảm nhận sự đau xót tột cùng khi đối diện với cái chết của Con mình. Dù cảm xúc tự nhiên phản đối những đau khổ này, nó không làm giảm đi sự hoàn hảo trong tình yêu và sự phó thác của Mẹ.

(I Dist. 48, q. unica, a. 3).