Skip to content
Banner 10.2024
Ngôn ngữ

Suy niệm Mùa Chay với Thánh Tôma Aquinô - Thứ Sáu sau Lễ Tro

Văn phòng Học Viện
2025-03-06 20:19 UTC+7 488
Nguyên tác: Denis Mezard O.P., "Medulla S. Thomae Aquinatis per omnes anni liturgici dies distributa seu meditationes ex operibus S. Thomae depromptae" (Lethielleux Paris, 1906). Bản dịch Anh ngữ: "Saint Thomas Aquinas meditations for every day" (Columbus Ohio, 1938). Bản dịch Việt ngữ: "Suy niệm Mùa Chay với Thánh Tôma Aquinô" do Học Viện Đa Minh (2025).

xem MỤC LỤC NỘI DUNG

**************

Thứ Sáu sau Lễ Tro

VÒNG GAI LÀ VƯƠNG MIỆN

"Hỡi các thiếu nữ Sion, hãy ra đi và nhìn xem vua Salômôn đội triều thiên, triều thiên mà thân mẫu Người đã trao cho trong ngày Người thành hôn, ngày vui thỏa lòng Người." (Diễm Ca 3,11)

Hãy lắng nghe lời mời gọi của Giáo hội qua sách Diễm Ca, kêu gọi các linh hồn tín hữu chiêm ngắm vẻ đẹp lạ lùng và quý giá của Đức Kitô, Đấng Phu Quân của Giáo hội. Các thiếu nữ Sion chính là những linh hồn thánh thiện, công dân của vương quốc trên trời, nơi họ sẽ cùng các Thiên Thần hưởng bình an vĩnh cửu và nhờ đó được chung phần vinh quang của Chúa.

  1. "Hãy ra đi," nghĩa là hãy rời xa những cuộc sống ồn ào của thế gian này, để với một tâm trí sáng suốt, bạn có thể chiêm ngắm Đấng mà bạn  yêu mến. "Và nhìn xem vua Salômôn," tức là Đức Kitô, Đấng mang lại hòa bình đích thực. "Hãy nhìn xem Người đội triều thiên mà thân mẫu Người đã trao cho Người," như thể muốn nói: "Hãy chiêm ngắm Đức Kitô khoác lấy xác phàm vì chúng ta," xác phàm mà Người đã nhận từ thân mẫu là Đức Trinh Nữ Maria. Bởi xác phàm mà Đức Kitô nhận vì chúng ta được gọi là "triều thiên," trong đó Người đã chịu chết để phá hủy quyền lực của sự chết, và cũng trong đó Người đã sống lại từ cõi chết để mang lại cho chúng ta niềm hy vọng về sự phục sinh.
    Về triều thiên này, Thánh Phaolô nói: "Chúng ta thấy Đức Giêsu, Đấng đã bị thua kém các thiên thần trong một thời gian ngắn thi  đối lại khổ hình Người mà được đội triều thiên vinh quang và danh dự." (Dt 2,9). Hơn nữa, Đức Mẹ được gọi là người đã trao triều thiên ấy vì Đức Trinh Nữ Maria đã hiến dâng xác thịt mình làm chất liệu để Đức Kitô nhận lấy xác phàm.
    "Trong ngày thành hôn," tức là trong thời điểm Nhập Thể của Người, khi Người kết hợp Giáo hội không tỳ vết với chính mình, hoặc khi Thiên Chúa kết hợp nhân loại với Ngài.
    "Và trong ngày vui thỏa lòng Người," bởi niềm vui và hạnh phúc của Đức Kitô chính là sự cứu độ và cứu chuộc nhân loại, như thánh Luca đẽ viết: "Và khi về nhà, Người mời gọi bạn hữu và láng giềng mà nói: Hãy cùng vui với Ta, vì Ta đã tìm thấy con chiên bị lạc." (Lc 15,6)

  2. Ngoài ra, những lời trong sách Diễm Ca cũng có thể được hiểu trực tiếp về Cuộc Thương Khó của Đức Kitô. Bởi vì vua Salômôn từ lâu đã thấy trước bằng linh hứng về Cuộc Khổ Nạn của Đấng Cứu Độ và báo trước cho các thiếu nữ Sion, tức là dân Israel: "Hãy ra đi, hỡi các thiếu nữ Sion, và nhìn xem vua Salômôn," tức là Đức Kitô, "đội triều thiên," tức triều thiên gai mà thân mẫu Người, tức là hội đường Do Thái, đã trao cho Người; "trong ngày Người thành hôn," ngày Người vui mừng vì đã cứu chuộc thế gian qua Cuộc Khổ Nạn khỏi quyền lực của ma quỷ.
    Vậy, "hãy ra đi," rời xa bóng tối của sự cứng lòng, "và nhìn xem," nghĩa là nhận thức trong tâm hồn rằng Đấng đã chịu khổ hình là Thiên Chúa thật và là Người thật. Hoặc cũng có thể hiểu: "Hãy ra đi," ra khỏi cổng thành của các ngươi, để có thể nhìn thấy Người chịu đóng đinh trên đồi Canvê.

(Chú giải sách Diễm Ca 3)