Tiếng Việt
**************
“Người đã yêu thương chúng ta và lấy máu mình rửa sạch tội lỗi chúng ta.” (Kh 1,5)
Cuộc Thương Khó của Đức Kitô là nguyên nhân thích hợp cho sự tha thứ tội lỗi, theo ba cách:
1/ Trước hết, qua việc khơi dậy lòng mến nơi chúng ta.
Như Thánh Phaolô viết (Rm 5,8): “Thiên Chúa đã chứng tỏ tình yêu của Người đối với chúng ta: ngay khi chúng ta còn là tội nhân, Đức Kitô đã chết vì chúng ta.” Chính nhờ tinh yêu mến mà chúng ta đạt được sự tha thứ tội lỗi, như đã được khẳng định trong Tin Mừng theo Thánh Luca (Lc 7,47): “Nhiều tội của chị ấy đã được tha, vì chị đã yêu mến nhiều.”
2/ Thứ hai, qua cách thế cứu chuộc.
Bởi vì Đức Kitô là Đầu của chúng ta, nên nhờ Cuộc Thương Khó mà Người chịu vì tình yêu và sự vâng phục, Người đã cứu chuộc chúng ta, là các chi thể của Người, khỏi tội lỗi nhờ giá máu của Người. Cũng như một người nhờ sự lao động cần mẫn của đôi tay có thể chuộc lại lỗi lầm đã phạm bởi đôi chân của mình, Giáo Hội, như một thân mình mầu nhiệm của Đức Kitô, được xem như một thân thể duy nhất với Đầu là Đức Kitô.
3/ Thứ ba, qua hiệu lực tác động.
Thân xác Đức Kitô, trong đó Người đã chịu Thương Khó, là khí cụ của Thiên Tính, để những đau khổ và hành động của Người có quyền năng thần linh xóa bỏ tội lỗi.
Thật vậy, nhờ Cuộc Thương Khó, Đức Kitô đã giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi như là một nguyên nhân, tức là Người đã thiết lập nguyên nhân của sự giải thoát, từ nguyên nhân đó, mọi tội lỗi, dù trong quá khứ, hiện tại, hay tương lai, đều có thể được tha thứ. Giống như một vị lương y bào chế ra loại thuốc có thể chữa lành mọi bệnh tật, ngay cả trong tương lai.
Tuy nhiên, bởi vì Cuộc Thương Khó của Đức Kitô là nguyên nhân phổ quát của sự tha thứ tội lỗi, nên cần được áp dụng cho từng cá nhân để thanh tẩy các tội riêng. Điều này được thực hiện qua Bí Tích Rửa Tội, Bí Tích Hòa Giải và các bí tích khác, vốn nhận sức mạnh từ Cuộc Thương Khó của Đức Kitô.
Cuộc Thương Khó của Đức Kitô cũng được áp dụng cho chúng ta nhờ đức tin, để chúng ta có thể chia sẻ hoa trái của nó, như Thánh Phaolô viết (Rm 3,25): “Thiên Chúa đã đặt Người làm của lễ xá tội nhờ lòng tin vào máu Người.” Nhưng đức tin thanh tẩy tội lỗi không phải là đức tin chết, vốn có thể tồn tại ngay cả khi có tội, mà là đức tin sống động qua lòng mến; nhờ đó, Cuộc Thương Khó của Đức Kitô không chỉ được áp dụng cho tâm trí chúng ta mà còn tác động hiệu quả đến cuộc sống chúng ta. Và ngay cả theo cách này, tội lỗi cũng được tha nhờ quyền năng của Cuộc Thương Khó Đức Kitô.
(Summa Theologiae III, q. 49, a. 1)
