Tiếng Việt
**************
Thật phù hợp và cần thiết để Đức Kitô phải chết.
1/ Thứ nhất, để hoàn tất công cuộc cứu chuộc của chúng ta. Mặc dù Cuộc Thương Khó của Đức Kitô mang một quyền năng vô hạn do sự kết hợp với thiên tính, tuy nhiên sự cứu chuộc nhân loại không được hoàn thành chỉ bằng một đau khổ riêng lẻ nào, nhưng là bởi chính cái chết của Người. Vì thế, Chúa Thánh Thần đã nói qua môi miệng ông Cai-pha: "Thà một người chết thay cho dân thì hơn." (Ga 11,50). Thánh Augustinô nói: "Chúng ta hãy chiêm ngưỡng, chúc tụng, hoan hỷ, yêu mến, ngợi khen, tôn thờ; bởi qua cái chết của Đấng Cứu Chuộc, chúng ta được gọi từ bóng tối đến ánh sáng, từ sự chết đến sự sống, từ nơi lưu đày về quê hương, từ nỗi buồn đến niềm vui vĩnh cửu."
2/ Thứ hai, để gia tăng đức tin, hy vọng và lòng mến của chúng ta.
- Về đức tin, như đã viết trong Tv 140,10: "Con đơn độc cho đến khi vượt qua thế gian để về cùng Cha." Thánh Gioan cũng viết: "Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất mà không chết đi, nó chỉ trơ trọi một mình." (Ga 12,24).
- Về đức hy vọng, Thánh Phaolô viết: "Người đã không tha chính Con Một, nhưng đã trao nộp Người vì tất cả chúng ta, thì làm sao Người lại chẳng ban cho chúng ta mọi sự cùng với Con của Người?" (Rm 8,32). Chính vì Đức Kitô đã trao ban chính mình Người, không ai có thể phủ nhận rằng Người đã ban cho chúng ta tất cả. Thánh Bênađô nói: "Ai có thể không tràn đầy hy vọng khi ngắm nhìn thân thể bị đóng đinh của Chúa chúng ta? Đầu của Người nghiêng xuống để ban nụ hôn hòa bình. Tay Người dang rộng để ôm ấp chúng ta. Đôi tay bị đâm thủng để tuôn trào phúc lành. Trái tim mở ra để yêu thương chúng ta. Đôi chân bị đóng đinh để ở lại với chúng ta." Vì thế, như Sách Diễm Ca viết: "Hãy đến, hỡi bồ câu của Ta, ẩn mình trong các kẽ đá." (Dc 2,18). Trong những vết thương của Đức Kitô, Hội Thánh được nghỉ ngơi và xây dựng trên nền tảng vững chắc, đặt hy vọng cứu độ của mình vào Cuộc Thương Khó của Đấng Cứu Chuộc.
- Về đức mến, có lời rằng: “Mặt trời thiêu đốt trái đất lúc giữa trưa” (Hc 43,3), nghĩa là trong sự nồng nhiệt của cuộc Thương khó, Người đã hâm nóng các trái tim con người bằng lửa tình yêu. Thánh Bênađô nói thêm: “Lạy Chúa Giêsu, chén mà Ngài đã uống khiến cho Ngài trở nên đáng mến. Công cuộc cứu chuộc đòi hỏi tất cả lòng mến của chúng con dành cho Ngài, khiến cho lòng tôn kính thêm vui tưởi, gắn bó êm ái hơn, ràng buộc chặt chẽ hơn, và chiếm đoạt trái tim mạnh mẽ hơn”.
3/ Thứ ba, bởi vì cái chết của Đức Kitô là bí tích cho sự cứu rỗi của chúng ta, ngõ hầu chúng ta chết cho thế gian này giống như Người. Sách Gióp viết: "Hồn tôi thích treo lơ lửng, và xương tôi mong muốn cái chết." (G 7,15). Thánh Grêgôriô giải thích: "Linh hồn là sức mạnh của trí tuệ, còn xương là sức mạnh của thân thể. Thứ gì treo lơ lửng thì được nâng lên khỏi đất, còn thứ nằm trên đất thì chết đi. Vì thế, linh hồn chối từ tình yêu dành cho thú vui trần thế, tự nâng mình lên khỏi những sự lôi cuốn vật chất. Dấu hiệu của sự chết này hiện rõ khi linh hồn khinh thường thế gian này." Thánh Grêgôriô tiếp tục: "Biển giữ lấy những thân xác sống, nhưng ngay lập tức trục xuất những thân xác đã chết."
(Nhân tính của Đức Kitô, chương 47).
