Suy niệm với Thánh Tôma Aquinô - Mùa Phục Sinh - Bài 29

xem MỤC LỤC

**********

Bài 29:

NHỮNG PHẦN THƯỞNG CỦA CÁC MỐI PHÚC

1° Phần thưởng của ba mối phúc đầu tiên dựa trên những gì con người tìm kiếm trong hạnh phúc trần gian. Thật vậy, con người tìm kiếm sự vượt trội và phong phú trong những điều ở bên ngoài, tựa như giàu sang và danh dự. Tuy nhiên, những điều này lại càng thuộc về Nước Trời hơn nữa, nơi con người đạt được sự cao cả và phong phú danh dự nơi Thiên Chúa. Đó là lý do Chúa hứa ban Nước Trời cho những ai có tinh thần nghèo khó.

Những người hung bạo và cứng cỏi tìm kiếm sự an toàn cho bản thân bằng cách hủy diệt kẻ thù qua tranh chấp và chiến tranh. Vì vậy, Chúa hứa ban cho những người hiền lành quyền sở hữu yên bình và chắc chắn trên “đất của người sống”, biểu trưng cho sự vững bền của của những thiện hảo vĩnh cửu.

Con người tìm kiếm trong những dục vọng và thú vui trần thế một sự an ủi trước những khó nhọc của cuộc sống hiện tại. Vì vậy, Chúa hứa ban niềm an ủi thật sự cho những ai biết khóc than.

2° Hai mối phúc tiếp theo liên quan đến các hành động của hạnh phúc hoạt động, tức là các nhân đức hướng dẫn con người trong tương quan với tha nhân. Một số người bị lòng yêu bản thân quá mức cản trở thực hiện các việc thiện, cho nên Chúa đã đặt phần thưởng vào chính những mối phúc này để lôi kéo họ.

Có những người trốn tránh sự công bình bằng cách không trả những gì mà họ mắc nợnợ, thậm chí còn chiếm đoạt tài sản của người khác để làm giàu cho bản thân. Vì vậy, Chúa hứa ban sự no thỏa cho những ai khao khát sự công chính.

Cũng có những người từ chối làm việc từ thiện vì không muốn chia sẻ nỗi khổ của người khác. Vì vậy, Chúa hứa ban lòng thương xót cho những ai biết xót thương, nhờ đó họ sẽ được giải thoát khỏi mọi khổ đau.

3° Hai mối phúc cuối cùng thuộc về hạnh phúc chiêm niệm. Do đó, phần thưởng được ban dựa trên sự phù hợp với tâm hồn con người trong hành trình nhân đức.

Sự trong sạch của con  mắt giúp nhìn thấy rõ ràng, vì vậy Chúa hứa ban sự hưởng kiến thần linh cho những ai có tâm hồn thanh sạch.

Xây dựng hòa bình, dù trong chính bản thân hay giữa người khác, là dấu chỉ họ đang noi gương Thiên Chúa, Đấng là Chúa của sự hiệp nhất và bình an. Vì vậy, những người kiến tạo hòa bình sẽ được gọi là con Thiên Chúa, vì họ đạt đến sự kết hợp trọn vẹn với Ngài nhờ sự khôn ngoan viên mãn.

4° Tất cả những phần thưởng này sẽ được hoàn tất trong cuộc sống mai sau. Tuy nhiên, ngay trong đời này, chúng đã được khởi đầu một cách nào đó.

Nước Trời có thể hiểu là sự khởi đầu của sự khôn ngoan hoàn hảo, khi tâm hồn bắt đầu làm chủ bản thân.

Quyền sở hữu đất đai tượng trưng cho tình yêu trọn hảo của linh hồn, khi nó nghỉ ngơi trong niềm khao khát gia sản vĩnh cửu.

Những ai đau khổ được an ủi ngay trong đời này nhờ sự hiện diện của Chúa Thánh Thần, Đấng được gọi là “Đấng Bảo Trợ” hay “Đấng An Ủi”.

Họ cũng được no thỏa ngay trong đời này bởi lương thực mà Chúa Giêsu nói đến trong Tin Mừng Gioan: “Lương thực của Thầy là thi hành ý muốn của Chúa Cha” (Ga 4,34).

Ngay trong đời này, con người đã được hưởng lòng thương xót của Thiên Chúa, khi mắt tâm hồn được thanh tẩy nhờ ơn hiểu biết, họ có thể cảm nghiệm Thiên Chúa theo một cách nào đó.

Tương tự, những ai đạt đến sự hòa hợp với Thiên Chúa và giữ tâm hồn bình an thì được gọi là con cái Thiên Chúa.

Nhưng tất cả những điều này sẽ đạt đến sự viên mãn trong quê hương vĩnh cửu trên trời.

 (I-II, q. 69, a. 4 et a. 2, ad 3m)