Tiếng Việt
Lm. Giuse Lê Minh Thông, OP. Con đường từ Ga-li-lê về Giê-ru-sa-lem, dọc theo sông Gio-đan, ngày 28/09/2007 DẪN NHẬP “Tên gọi”, “vai trò” và “tương quan” giữa Đấng Pa-rác-lê với Đức Giê-su, với thế gian và với các môn đệ đã được trình bày chi tiết trong tập sách: ĐẤNG PA-RÁC-LÊ – […]
Đấng Pa-rác-lê là ai?Lm. Giuse Lê Minh Thông, O.P. I. DẪN NHẬP Bài viết “Danh từ lời chứng” (marturia) và động từ “làm chứng” (martureô) trong Tin Mừng Gioan” đã liệt kê và trình bày khái quát về đề tài “lời chứng” và “làm chứng” trong tin mừng Gio-an. Hai bài viết khác đã tr...
“Lời Chứng” Và “Làm Chứng” Của Đức Giêsu Và Của Chúa Cha Trong Tin Mừng GioanLm. Giuse Lê Minh Thông, OP. Trong phương pháp “phân tích cấu trúc” và “phân tích thuật chuyện”, việc quan sát “cấu trúc” và các yếu tố “nhân vật”, “thời gian”, “không gian”, giúp hiểu ý nghĩa câu chuyện. Bài viết này sẽ trình b&ag...
“Cấu Trúc” – “Nhân Vật” – “Thời Gian” – “Không Gian” Trong Ga 13, 1-32Lm. Giuse Lê Minh Thông, OP. Đề tài “Đức Giê-su làm chứng rằng: ‘Ngôn sứ không có thế giá tại quê hương mình’” (Ga 4,44) bổ túc cho bài viết “Lời chứng” và “làm chứng” của Đức Giêsu và của Chúa Cha trong Tin Mừng Gioan, trong đó đã phân tích “...
Ga 4, 44: “Ngôn Sứ Không Có Thế Giá Tại Quê Hương Mình”Lm. Giuse Lê Minh Thông, OP. I. DẪN NHẬP Trong Tin Mừng Gio-an, tên gọi ngôn sứ Ê-li-a chỉ xuất hiện hai lần (Ga 1,21.25) trong bối cảnh Gio-an Tẩy Giả làm chứng trước những người được gửi đến từ Giê-ru-sa-lem. Khi các tư tế và các Lê-vi hỏi Gio-an Tẩy Giả: “Ông là […]
“Gioan Tẩy Giả” Phải Hay Không Phải “Êlia” Giữa Hai Ga 1, 21 Và Mt 17, 13Lm. Giuse Lê Minh Thông, OP. DẪN NHẬP Trong đoạn văn Ga 14,15-24, Đức Giê-su cho các môn đệ biết là họ sẽ được cả ba Đấng (Đấng Pa-rác-lê, Chúa Cha và Đức Giê-su) đến và ở lại nơi họ, với điều kiện là họ “yêu mến Đức Giê-su” (14,15.21.23.24); “giữ các điều răn […]
Ga 14,15-24: Đặc Ân Dành Cho Ai Yêu Mến Đức Giê-Su Và Giữ Các Điều Răn Của NgườiLm. Giuse Lê Minh Thông, OP. Đoạn văn Ga 16,4b-11 nói về sự ra đi của Đức Giê-su và việc Đấng Pa-rác-lê sẽ đến. Khi đến, Đấng Pa-rác-lê sẽ chứng minh thế gian sai lầm về tội, về sự công chính và về sự xét xử. Như đã trình bày trong bài viết “Đấng […]
Ga 16, 4b-11: Đấng Pa-rác-lê Và Thế GianLm. Giuse Lê Minh Thông, OP. DẪN NHẬP Trong Tin Mừng Gio-an, động từ Hy Lạp “pisteuô” (tin) xuất hiện 99 lần. Tính từ “pistos” (người tin) và tính từ “apistos” (người không tin) chỉ xuất hiện 1 lần ở Ga 20,27. Đức Giê-su Phục Sinh nói với Tô-ma ở 20,27: “Đưa ngón tay […]
Tin (Pisteuô) Trong Tin Mừng GioanLm. Giuse Lê Minh Thông, OP. I. DẪN NHẬP Trong sách chú giải Tin Mừng Gio-an, Raymond E. BROWN đã trình bày nhiều vấn đề phức tạp, liên quan đến việc biên soạn chương 6 của Tin Mừng Gio-an. Tác giả cũng nêu lên những khó khăn trên bình diện lịch sử khi nối […]
Ga 6, 22-40: Bánh Hằng Ngày Và Bánh Hằng SốngLm. Giuse Lê Minh Thông, OP. I. DẪN NHẬP “Tin” (pisteuô) là đề tài quan trọng trong Tin Mừng Gio-an, điều này đã phân tích trong bài viết: “Tin (pisteuô) trong Tin Mừng Gio-an.” Bài viết này sẽ trình bày những yếu tố gây khủng hoảng niềm tin và giải pháp để vượt qua […]
Khủng Hoảng Niềm Tin Vào Đức Giêsu Và Giải Pháp Trong Tin Mừng GioanLm. Giuse Lê Minh Thông, OP. DẪN NHẬP Danh từ Hy Lạp “sêmeion” có nghĩa là “dấu chỉ”, riêng trong Tin Mừng Gio-an có thể dịch sang tiếng Việt: “dấu lạ” (tiếng Anh: sign; Pháp: signe). Thông thường, “sêmeion” có nghĩa là “dấu chỉ” (signe, sign). Dựa vào “dấu chỉ”, cho phép kết luận […]
Dấu Lạ (Sêmeion) Trong Tin Mừng GioanLm. Giuse Lê Minh Thông, OP. I. DẪN NHẬP Trong Tin Mừng Gio-an, người thuật chuyện thường dùng các động từ “đến với”, “thấy” và “tin vào” Đức Giê-su. Quan sát lối hành văn này giúp cho những ai muốn thiết lập tương quan đích thực với Đức Giê-su có thể đạt được kết […]
Không Thực Sự Và Thực Sự Đến Với Đức Giêsu, Thấy Người Và Tin Vào Người Trong Tin Mừng Gioan